Szykuje się batalia o liberalizację ustawy antyaborcyjnej – donosi dziennik „Polska. The Times”. Według tej gazety, SLD zamierza jeszcze przed końcem października złożyć w Sejmie projekt ustawy dopuszczający uśmiercenie dziecka nienarodzonego nie tylko do 10. tygodnia ciąży, ale też na życzenie kobiety.
Podczas Światowej Konferencji Młodzieży ONZ, która odbyła się w sierpniu tego roku w Leonie, w Meksyku przedstawiciele Stolicy Apostolskiej podkreślili, że największą rolę w tzw. edukacji seksualnej swoich dzieci powinni odgrywać rodzice. Mimo to w dokumencie końcowym, w tzw. Deklaracji z Guanajuato nie pojawiło się ani razu słowo „rodzice”. 17 września Watykan wydał oficjalne oświadczenie w tej sprawie, krytykując deklarację za liczne uchybienia proceduralne i merytoryczne i domagając się ich sprostowania.
– Pan Napieralski i całe to towarzystwo po PZPR próbuje zrobić karierę wyborczą – w ten sposób biskup Stanisław Stefanek odniósł się do propozycji SLD, by umożliwić „aborcję na życzenie” do 10 tygodnia życia płodowego dziecka. Według abp. Józefa Michalika, „jeśli dziecko poczęte nie ma prawa do życia, to koniec człowieczeństwa jest bliski”. – Mam nadzieję, że tego rodzaju wystrzał bojowy zmobilizuje siły dobra, a nie tylko siły zła – powiedział KAI przewodniczący Konferencji Episkopatu.
Istnienie aniołów – istot duchowych, niecielesnych jest prawdą wiary. Katechizm Kościoła Katolickiego uczy, iż w tej kwestii świadectwo Pisma Świętego jest tak oczywiste, jak jednomyślność Tradycji (KKK 328). Aniołowie w całym swoim bycie są sługami i wysłannikami Boga. Ponieważ zawsze kontemplują oblicze Ojca… który jest w niebie (Mt 18,10), są wykonawcami Jego rozkazów, by słuchać głosu Jego słowa (Ps 103, 20).
Walka z prawem szkół katolickich do nieakceptowania osób jawnie deklarujących swój homoseksualizm ma na celu narzucanie standardów niemożliwych do pogodzenia z chrześcijańskim sumieniem – pisze na łamach „Rzeczpospolitej” publicysta Piotr Semka.
Kardynał Norberto Rivera z Meksyku oraz rzecznik prasowy archidiecezji ks. Hugo Valdemar odrzucili propozycję ugody zaoferowaną przez Krajową Radę ds. Przeciwdziałania Dyskryminacji (NCPD). Instytucja ta oskarża obu duchownych o to, że wypowiadają się oni negatywnie na temat tzw. homo-małżeństw.
Od lat na szwedzkiej scenie politycznej konserwatyści pełnili rolę „chłopców do bicia”. Zawsze powtarzali, że należy obniżyć podatki. Oskarżano ich o to, że planują ostre cięcia wydatków budżetowych, dlatego też wyborcy swoim zaufaniem zazwyczaj obdarowywali socjaldemokratów.
Prawie połowa aktywnych seksualnie pederastów zarażonych wirusem HIV, nie zdaje sobie z tego sprawy – poinformowało kilka dni temu Centrum Kontroli i Zapobiegania Chorobom (CDC) w USA. Badania przeprowadzone w 28 aglomeracjach amerykańskich w 2008 r. wykazały, że spośród 8153 aktywnych homoseksualistów i biseksualistów jedna piąta mężczyzn (1552) miała pozytywny wynik wskazujący na to, że są nosicielami wirusa HIV. 44 proc. z nich (680 osób) nie wiedziało, że są nosicielami zabójczego wirusa.
W Ugandzie do kapłaństwa przygotowuje się obecnie 1130 alumnów. Cztery istniejące dziś w tym kraju ośrodki formacyjne nie są w stanie pomieścić takiej rzeszy kleryków.
Z pierwszych w historii oficjalnych badań preferencji seksualnych Brytyjczyków wynika, że zaledwie 1,3 proc. mężczyzn uważa się za gejów, 0,6 proc. kobiet za lesbijki, a 0,5 proc. to osoby biseksualne – donosi dziennik „Rzeczpospolita”. Lobby homoseksualne szacuje liczbę pederastów i lesbijek na 7 proc. populacji. Badania pokazują, że te szacunki są znacznie zawyżone. Za mniejszość seksualną uznaje się bowiem 1,5 proc. z 61-milionowego społeczeństwa.
Pomimo szeroko rozpropagowanej przez media akcji, wzywającej irlandzkie kobiety do opuszczenia niedzielnej Mszy św. 26 września br., by w ten sposób zademonstrować swoje niezadowolenie z polityki prowadzonej przez Kościół katolicki względem kobiet, nie zauważono spadku liczby uczestniczących w Eucharystii. W niektórych regionach wiernych było nawet więcej niż zazwyczaj.
Właśnie mija 30 lat od ustanowienia w Chinach tzw. polityki jednego dziecka, która zabrania chińskim rodzinom posiadania więcej niż jednego potomka. W niektórych przypadkach, zwłaszcza w rejonach wiejskich, gdy rodzi się dziewczynka, władze zezwalają na urodzenie jeszcze jednego dziecka.
