Izrael zezwala na adopcję dzieci przez pary tej samej płci

Sąd rodzinny w Tel Aviwie orzekł ostatnio, że homoseksualiści Giora Shavit i Avi Shadiv, stanowiący „parę gejowską” mogą uznawać się za prawnych „ojców” adoptowanego przez nich syna – donosi portal LifeSiteNews.com. Postanowienie to jest owocem decyzji podjętej w lutym br. przez ministra sprawiedliwości, zezwalającej na adopcję dzieci przez pary homoseksualne.

Dzisiaj obserwujemy więcej alternatywnych rodzin akceptowanych przez społeczeństwo i dowodzi to tego, że każdy ma prawo do wychowywania dzieci zgodnie z takim stylem życia, jaki wybierze – stwierdził po wydaniu orzeczenia przez sąd Ira Hadir, pełnomocnik homoseksualistów. Wyraził on również nadzieję, że ten precedensowy wyrok utoruje drogę innym parom jednopłciowym, które wpiszą się na listę osób, chcących adoptować dzieci.

Na początku lutego minister sprawiedliwości Izraela Meni Mazuz skierował oświadczenie do ministerstwa spraw socjalnych, w którym stwierdził, że pary homoseksualne mogą adoptować dzieci. – Nie ma żadnych przeciwwskazań, które nakazywałyby przyjąć, że zaadoptowanie dziecka przez parę tej samej płci, nie jest w najlepszym interesie adoptowanego – stwierdził Mazuz.

Decyzja ministra sprawiedliwości spowodowała zatroskanie o dobro dzieci adoptowanych przez pary homoseksualne. – Dwie kobiety nie mogą zająć miejsca tradycyjnej matki i ojca. Kobieta nie może zastąpić ojca, a dziecko ojca potrzebuje – stwierdził poprzedni minister spraw społecznych Avraham Ravitz.

W tradycyjnej rodzinie dziecko ma lepszą szansę na zdrowe dorastanie. Czyż nie chcemy, aby następna generacja budowała tradycyjne rodziny? W jaki sposób będą to robić, skoro nie będą mieli od kogo się tego nauczyć? – pyta Ravitz.

W grudniu Sąd Najwyższy orzekł, że ministerstwo spraw wewnętrznych musi zarejestrować wszystkich partnerów biologicznych matek-lesbijek jako matek adopcyjnych. Decyzja ta została wydana w związku ze sprawą Nicole i Ruty Berner-Kadish.

W 1996 r. władze w Kalifornii uznały Nicole za rodzica biologicznego syna jej partnerki. Kiedy homoseksualna para po raz pierwszy przybyła do Izraela, w kraju odmówiono uznania Nicole za matkę. W 2000 r. Sąd Najwyższy unieważnił decyzję ministra spraw wewnętrznych, który stwierdził, że Nicole nie może być matką, ponieważ izraelskie prawo definiuje małżeństwo jako związek pomiędzy jedną kobietą i jednym mężczyzną.

Chociaż izraelskie prawo wciąż nie zezwala na zawieranie w kraju „kontraktów małżeńskich” pomiędzy osobami tej samej płci, to jednak decyzja Sądu z listopada 2006 r. nakazuje uznać takie związki zawarte w innych krajach.

W Izraelu w ciągu dwóch ostatnich dziesięcioleci znacznie wzrosło poparcie państwa dla praktyk homoseksualnych. W 1988 r. uznano stosunki homoseksualne za legalne. W 1992 r. rząd przyjął prawo chroniące homoseksualistów przed dyskryminacją w miejscach pracy. W czerwcu 2007 r. Jerozolima stała się świadkiem pierwszej parady gejowskiej. Jednocześnie podobne parady odbywają się w Tel Aviwie od 1998 r.

Parady te jednak wywołują sporo zamieszania. W listopadzie 2006 r. synagoga w Tel Aviwie Geulat Yisrael została sprofanowana napisami graffiti „Jeśli my nie możemy maszerować w Jerozolimie, wy nie będziecie mogli chodzić po Tel Aviwie.” W związku z tą profanacją i zamieszkami ulicznymi, w których uczestniczyły setki ortodoksyjnych Żydów, policja zażądała, aby parada w Jerozolimie nie odbyła się ze względu na bezpieczeństwo publiczne.

Źródło: LifeSiteNews.com, AS.

Podobne artykuły

TOLLE – LEGE. Bierz i czytaj

Głównym tematem numeru jest Pismo Święte – jako źródło mądrości, duchowej siły i zakorzenienia katolickiego światopoglądu. Autorzy podejmują refleksję nad tym, jak czytać Biblię w duchu Tradycji, jak rozumieć jej przesłanie oraz jak bronić jej prawdy w czasach zamętu. Wśród poruszanych tematów znajdują się również m.in. teksty o propagandzie „polskich obozów”, ideologii smart-miast, sporze o dziedzictwo cywilizacyjne oraz o roli edukacji zdrowotnej.

Zarządzaj zgodami plików cookie

Informujemy, że niniejsza strona internetowa wykorzystuje pliki „cookies”. Szczegółowe informacje na temat gromadzonych plików „cookies” znajdują się w Polityce prywatności. Użytkownik poprzez kliknięcie przycisku „Akceptuję” wyraża zgodę na przetwarzanie plików „cookies”. Użytkownik może zmienić opcje przetwarzania plików „cookies” poprzez kliknięcie przycisku „Ustawienia”, a następnie wybór plików „cookies”, na które wyraża zgodę. W przypadku kliknięcia przez użytkownika przycisku "Odmawiam" przetwarzaniu będą podlegać jedynie konieczne pliki "cookies".