– Byt od którego pochodzimy, czyli byt boski, absolut czy Bóg objawiony w Jezusie Chrystusie, jest bytowo odwieczną miłością – mówił ks. prof. Tadeusz Guz podczas wykładu na warszawskiej konferencji pt. „Jak przełamać antykulturę”. Zachowanie tradycyjnej kultury to dzisiaj jeden z frontów walki o normalność oraz przyszłość Europy i świata, zagrożonych atakiem środowisk deprawujących młode pokolenie i niszczących dorobek cywilizacji chrześcijańskiej.
Wykład ks. prof. Tadeusza Guza, pod niosącym wiele nadziei tytułem „Miłość Boga i bliźniego jako najlepsza odpowiedź na antykulturę”, daje nam wiele cennych uwag i rad, w jaki sposób współczesny chrześcijanin powinien reagować na zakłamanie i antykulturową walkę o dusze ludzkie.
Wygłoszony podczas konferencji pt. „Jak przełamać antykulturę? W drugą rocznicę śmierci śp. Krzysztofa Karonia” wykład to rzetelnie przekazane kompendium relacji między człowiekiem i Bogiem, oparte na miłości naszego Stwórcy do ludzi.
Warto stale powracać do słów, jakie padły w Warszawie 10 maja 2025 roku z ust duchownego, znanego z bezkompromisowości oceny błędów i odejść od fundamentu, spajającego cywilizację europejską.
– Historia miłości człowiek ma tylko początek, tak jak nasz byt, ale nie może mieć kresu, bo wtedy byśmy zaprzeczyli strukturze bytowej naszego człowieczeństwa. A dlaczego? Ano dlatego, że byt od którego pochodzimy, czyli byt boski, absolut czy Bóg objawiony w Jezusie Chrystusie, jest bytowo odwieczną miłością – konkludował ks. prof. Tadeusz Guz.
Przy okazji wsłuchiwania się w wykład wygłoszony podczas tegorocznej konferencji pt. „Jak przełamać antykulturę? W drugą rocznicę śmierci śp. Krzysztofa Karonia”, warto też sięgnąć do książki pt. „Rozmowy niedokończone z ks. prof. Tadeuszem Guzem z roku 2015”, gdzie jakże trafnie prelegent warszawskiej konferencji pokazuje konieczność umiłowania Chrystusa. Bez umiłowania Syna Bożego trudno jest nam odnaleźć się w doczesnym życiu, z czego coraz rzadziej zdają sobie sprawę negacjoniści wiary i ateiści.
– O przyjęcie Chrystusa jako Zbawiciela i umiłowanie Go upomina się w swoim traktacie o miłosierdziu Pana Boga ks. Michał Sopoćko. Dlaczego? Tą racją najważniejszą w filozoficzno – teologicznych rozważaniach bł. Michała o Bożym miłosierdziu w aspekcie męki Pańskiej na krzyżu jest fakt, że tylko przez krzyż i śmierć Pana Jezusa człowiek odzyskuje na nowo perspektywę prawdziwego życia ziemskiego i naturalnie nade wszystko życia wiecznego – pisze ks. prof. Tadeusz Guz.
Słuchając wykładu ks. prof. T. Guza szukajmy całego kontekstu wyzwań, jakie dotykają nas w XXI wieku i uczmy się trwać przy nauce, jaką nam dał nasz Zbawiciel.
piotsrskarga.pl
