II Światowy Modlitewny Kongres dla Życia

W czwartek, 11 października rozpoczął się w Sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Łagiewnikach II Światowy Modlitewny Kongres dla Życia. Do Krakowa przyjechało ponad dwustu obrońców życia człowieka. Ponad połowa z nich pochodzi z zagranicy – z 23 krajów. Kongres potrwa do niedzieli

– Bądźcie pozdrowieni, którzy bierzecie na swoje barki odpowiedzialność za życie, za obronę życia, za niesienie orędzia o życiu na cały świat – mówił bp Jan Zając witając zgromadzonych w sanktuarium obrońców życia. W homilii podczas Mszy św. inaugurującej spotkanie hierarcha podkreślił, ze kongres jest wołaniem, prośbą o ducha pokuty. – To wielka modlitwa przebłagania za grzechy zniszczenia ponad jednego miliarda ludzi poprzez zbrodnie aborcji i eutanazji – podkreślił bp Zając.

– Trzeba wołać o miłosierdzie Boże i nie ma chyba lepszego miejsca niż to sanktuarium w Łagiewnikach, by każdy człowiek od poczęcia do naturalnej śmierci miał możliwość godnego życia – mówił dr inż. Antoni Zięba, organizator Kongresu.

JE ks. kard.Stanisław Nagy zaznaczył, że dziś na świecie panoszy się zło. Każdego roku zabijanych jest ponad 50 mln nienarodzonych dzieci. - Prawie w całej Europie, oprócz Malty, Polski i Portugalii, istnieje proaborcyjne prawo, a proceder ten godzi w Boga, dawcę życia. Bóg jest u początku każdego życia i jest jego suwerenem – stwierdził kardynał Nagy.

Hierarcha zachęcił obrońców życia do aktywnego działania. - W tej sprawie nigdy nie robi się za wiele. Nie wolno nam ustać w drodze. Musimy walczyć i mieć nadzieję w tajemnicy Miłosierdzia Bożego – podkreślał kard. Nagy.

O. Ignacio Barreiro, dyrektor oddziału Human Life International (HLI) w Rzymie wygłosił wykład „Katolik jako lider pro-life”. Podkreślił w nim, że katolik, który obejmuje władzę winien opierać się na społecznej nauce Kościoła i tradycji narodu. Zauważył, że panoszący się dziś wszędzie liberalizm niszczy człowieka, wartości i więzi międzyludzkie, a religię spycha do sfery prywatnej.

– Katolik nie może być zwykłym, pasywnym widzem, który odmawia podjęcia działań, celem rozwiązania zła, które zauważa. Jego postawa jednak musi być spójna i opierać się na Dekalogu – stwierdził o. Barreiro.

(PiotrSkarga.pl)