Kościół i państwo na Kresach południowo-wschodnich II Rzeczypospolitej. Klub „Polonia Christiana” w Radomiu

2022-03-16 00:00:00
Kościół i państwo na Kresach południowo-wschodnich II Rzeczypospolitej. Klub „Polonia Christiana” w Radomiu

Współistnienie wielu wyznań i obrządków na ziemiach polskich budowało specyfikę I i II Rzeczpospolitej. Na świadomość mieszkańców dzisiejszej zachodniej części Ukrainy wpływały, w różnym stopniu, dwie postacie – biskup Grzegorz Chomyszyn i arcybiskup Andrzej Szeptycki. Dzisiaj, gdy obecność już milionów obywateli Ukrainy w Polsce zmieniła naszą rzeczywistość, warto poznać uwarunkowania społeczne i religijne, jakie były wspólnym doświadczeniem narodów II Rzeczpospolitej. Radomski Klub „Polonia Christiana” zaprasza na prelekcję prof. Mieczysława Ryby pt. „Kościół i państwo na kresach południowo-wschodnich II Rzeczypospolitej” w środę 23 marca.

 

Dwie znaczące postacie duchownych grekokatolickich w XX wieku wyznaczyły dwa różne sposoby wypełniania kultu Bożego, metod ewangelizacji oraz wizji społeczno – politycznych dla południowo – wschodnich terenów międzywojennej Polski. Koegzystencja i rywalizacja polsko – ukraińska w Małopolsce Wschodniej, na Wołyniu, Podlasiu czy Polesiu wpływały na powstawanie konfliktów zarówno na polu politycznym, jak i w sferze religijnej.

 

Lepszemu zrozumieniu ówczesnej specyfiki tamtych terenów oraz tragedii, jaka wydarzyła się na Kresach w czasie II wojny światowej, służy ocena, której dokonał w odniesieniu do postaw biskupa Grzegorza Chomyszyna i arcybiskupa Andrzeja Szeptyckiego ks. prof. dr hab. Stanisław Nabywaniec, kierownik Zakładu Historii Nowożytnej i Dziejów Kościoła Uniwersytetu Rzeszowskiego, przy okazji ukazania się kilka lat temu publikacji błogosławionego męczennika Grzegorza Chomyszyna pt. „Dwa Królestwa”.

 

W wywiadzie udzielonym portalowi PCh24.pl ks. prof. dr hab. Stanisław Nabywaniec mówił: Ukazanie się wspomnień biskupa Chomyszyna wskazuje, że nie wszyscy Ukraińcy, nie wszyscy duchowni greckokatoliccy dali się omotać amokowi, szaleństwu nacjonalistycznego szowinizmu. Byli ludzie myślący, byli hierarchowie, duchowni i wierni, którzy ewangelię i prawo Boże dane na Synaju uważali za właściwy kierunek postępowania a nie nacjonalizm Doncowa czy tzw. dekalog Łenkawskiego. To pozwala sądzić, że i dzisiaj w narodzie ukraińskim i w Cerkwi greckokatolickiej wierność Ewangelii odniesie zwycięstwo nad wskrzeszaniem upiora szowinizmu w wydaniu Dmytra Doncowa, Stepana Bandery, Eugena Konowalca, Stepana Łenkawskiego, Romana Szuchewycza czy Andrija Melnyka. Publikacja książki „Dwa królestwa” pomoże zapewne wielu dokonać właściwego wyboru, opowiedzenia się za prawem miłości chrześcijańskiej.

Niemniej należy liczyć się z tym, że we współczesnej Ukrainie dzieła i przekaz błogosławionego biskupa Grzegorza Chomyszyna są mało znane, a upowszechniana i upamiętniana jest częściej postać arcybiskupa Andrzeja Szeptyckiego.

 

Jego postawę wobec dramatu narodu polskiego na Wołyniu i w Małopolsce Wschodniej ks. prof. dr hab. Stanisław Nabywaniec ocenił następująco: Metropolita Szeptycki jako chrześcijanin, jako biskup i zwierzchnik Kościoła greckokatolickiego powinien do modlitwy dołączyć także czyny miłosierdzia i wezwanie swego duchowieństwa i swych wiernych do miłosierdzia. Czy wzywał swych wyznawców i współrodaków z wyboru do okazania miłosierdzia polskim duchownym i wiernym Kościoła katolickiego, gdy atakowano ich w kościołach podczas niedzielnych Mszy św., gdy w bestialski sposób ich mordowano, niszczono ich mienie, zmuszano do ucieczki. Co uczynił z przypominającego gest miłosierdzia chrześcijańskiego, gdy płonęły polskie kościoły wypełnione modlącym się ludem Bożym, gdy mordowano bezbronnych, palono całe wsie, niszczono dobytek, szerzono terror? Wydany w listopadzie 1942 r. list „Ne ubij” (Nie zabijaj) był tak ogólny, że mógł być wydany w każdym innym momencie, by przypomnieć wiernym o obowiązku zachowania piątego przykazania. Metropolita nie nazwał zła po imieniu, nie wskazał sprawców, ani ofiar. Miał zatem rację biskup Chomyszyn poddając surowej krytyce pobłażliwość metropolity Szeptyckiego wobec ideologii i działań szowinistycznych ukraińskich nacjonalistów.

 

Wobec złożoności problemu relacji polsko – ukraińskich spotkanie z prof. Mieczysławem Rybą będzie doskonałą okazją do zgłębienia trudnych zagadnień. Zapraszamy Państwa do udziału w spotkaniu Klubu „Polonia Christiana” w Radomiu, które zatytułowaliśmy „Kościół i państwo na kresach południowo-wschodnich II Rzeczypospolitej”.

 

Spotkanie z prof. Mieczysławem Rybą odbędzie się 23 marca (w środę) o godz. 18:15 w Domu Parafialnym Katedry Radomskiej przy ul. Sienkiewicza 13 (wejście od strony podwórza).

Spotkanie organizują radomski Klub „Polonia Christiana” oraz Klub Inteligencji Katolickiej im. kard. Stefana Wyszyńskiego w Radomiu. Wstęp wolny.

Klub „Polonia Christiana” w Krakowie zaprasza na spotkanie z dr Barbarą Stanisławczyk poświęcone jej najnowszej książce pt. „Bękarci judaizmu. Dzieje rewolucji gnostyckiej”.
Z racji tego, że w tym miesiącu pierwszy piątek miesiąca przypadał na Wielki Piątek, to w drugi piątek miesiąca - 10 kwietnia - o godz. 15.00, odbędzie się czwarta w tym roku, comiesięczna wspólna modlitwa Różańcowa Apostołów Fatimy.
Już za kilka tygodni w Sanktuarium św. Rity w Cascii przedstawiciele Stowarzyszenia Ks. Piotra Skargi po raz kolejny powierzą wszelkie sprawy i złożą bukiety róż w imieniu osób biorących udział w akcji „Święta Rito, przyjdź nam z pomocą!” Dołącz do naszej kampanii, aby otrzymać nadzwyczajne łaski od św. Rity – patronki spraw trudnych i beznadziejnych.
Stanowisko Stowarzyszenia Kultury Chrześcijańskiej im. Księdza Piotra Skargi w sprawie wyroku Naczelnego Sądu Administracyjnego zobowiązującego Urząd Stanu Cywilnego do wpisania do polskiego rejestru aktu tzw. małżeństwa jednopłciowego zawartego w Niemczech.
Stowarzyszenie Kultury Chrześcijańskiej im. Księdza Piotra Skargi oraz Krakowski Klub „Polonia Christiana” zapraszają na wyjątkowe spotkanie z ks. prof. Robertem Skrzypczakiem pt. „Gdzie jest prawdziwy Mesjasz?”.