Kapłan to jest alter Christus – drugi Chrystus. Bo często z tymi kapłanami jest tak, że mówią: ja będę wyświęcony na kapłana. Nikt jednak nie mówi o tym, że będzie nie tylko na kapłana wyświęcony, ale będzie wyświęcony na kapłana jako ofiarę. No bo przecież Chrystus, przyszedłszy na świat, ofiarował samego Siebie za nas. I każdy kapłan, jeżeli nazywa siebie alter Christus, to jego życie powinno być naśladowaniem Chrystusa we wszystkich Jego czynach, które mają spowodować, iż kapłan ten będzie posłuszny woli Boga.

I ta wola Boża jest dla kapłana aż po Krzyż, po ukrzyżowanie dla zbawienia nas.

Natomiast kapłan nie może być tylko administratorem w Kościele. Nie może tak być, że ksiądz tylko pracuje w biurze, przyjmuje ludzi, rozmawiając o różnych rzeczach i załatwiając sprawy nietyczące się zbawienia.

Jako alter Christus, kapłan powinien doprowadzić do tego, by jego życie było ofiarą, która jest podobna do ofiary Chrystusa. Może nie każdemu z nas, kapłanów, przyjdzie wisieć na Krzyżu. Znamy historię. Jak wielu księży siedziało w więzieniach, w łagrach. Wielu było zabijanych. Kapłani byli prześladowani, torturowani tylko dlatego, że byli wierni Chrystusowi i nie odżegnywali się od tego, że Chrystus jest ich wodzem. Służyli ludziom, tak jak Chrystus przyszedł służyć, żebyśmy byli zbawieni.

To jest zadanie każdego kapłana, jeżeli chce być alter Christus. A jeżeli tylko stajemy się kapłanami, którzy nie są tego świadomi i nie dążą do tego, żeby naprawdę być kapłanami-ofiarami, to wtedy zaczynamy żyć naleciałościami jakiegoś konkretnego narodu, jakiejś polityki, przynależności do jakichś grup kulturowych, do jakichś tradycji.

A powinniśmy być Chrystusowi, należeć do Chrystusa. To znaczy głosić Ewangelię, tak jak On to robił, i starać się być takim, jakim On jest.

Pamiętajmy o tym, że jaki jest kapłan, taki będzie i lud.

Abp Jan Paweł Lenga MIC, Przerywam zmowę milczenia, Wydawnictwo św. Tomasza z Akwinu, Warszawa, s. 57–58. W powyższym artykule redakcja dokonała drobnych korekt stylistycznych w stosunku do pierwotnego tekstu.